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0162 亡灵歌利亚

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  “龙铠?”

  珈蓝有些惊诧,他这个冒牌的“圣者萨马斯特”对这座拜龙教神殿的了解,远不如这些附庸部族的后裔,虽然年代救援,可人家毕竟一直保持着传承,从祖先那里流传下来的各种传说之中,蕴含着大量的信息。

  “是的,圣地噤卫配备着制式的龙铠和武器,‘骑铠’分为‘空骑铠’和‘陆骑铠’两类,而‘陆骑铠’又分为重铠和轻铠两种,另外,‘步铠’也根据职业分为多种不同的制式…”

  乌伽族矮人长老小心的询问道:“冕下您不知道?据说圣地噤卫的制式龙铠,还是我们乌伽族的祖先制造出来的,应该都存放在圣地的武库之中。”

  想来那所谓的“圣地武库”应该就是神殿遗迹那些坍塌的区域之中的某处了。

  珈蓝一阵无语,只能掩饰道:“圣地损毁严重,‘武库’至今都还没能发掘出来,制式的龙铠目前还取不出来…所以,我需要你们暂时先用寒铁,制造出一批装备来武装圣地噤卫,以防止再发生昨晚的情况。”

  对珈蓝这个“圣者”的命令,乌伽族长老们倒是没有什么质疑,他们也知道,眼前的这位“圣者”并非圣地的直接继承者,在传承方面可能还不如他们这些附庸部族。

  说实话,乌伽族的长老们,会如此轻易的相信了珈蓝是新任的“圣者萨马斯特”一来是因为珈蓝掌握了四大“阿萨德隆祀者”的职权法相,并拥有召唤圣地噤卫的能力,获得了名义上的继承权。

  二来则是看中了珈蓝能够给他们提供充沛的粮食、矿石等物资,为他们的部族重新带来生机,避免了人口已经不足3000的乌伽族,在与其它三大附庸部族的侵轧之中灭亡。

  至于珈蓝是不是真的“圣地继承者”说实话,他们这些拜龙教不知道多少代之后的附庸部族后裔。谁又在乎呢?所谓的“信仰”也是存在一定时效性的,在填不饱肚子的情况下,什么信仰都是空虚的。

  几千年前的事情,跟他们这些后裔又有什么关系?拜龙教当年对他们这些附庸部族采取的可是奴役制度。真要说对这个教派有什么忠诚之心,那肯定是谎言。

  自从得知圣地之中还有另外的通道通往地表,这些乌伽族矮人长老们,就知道这个从地表来的施法者,很有可能只是在探索遗迹的过程之中之中,意外获得了拜龙教遗产的冒险者而已。

  可是珈蓝在对待他们这些原拜龙教附庸部族后裔的时候,所持的温和态度以及慷慨手笔,却让矮人长老们顺势认可了珈蓝的“继承权”和“圣者”⾝份。

  他们目的很简单,为被封闭在地底数千年,与外界产生了时代上的隔阂。已经无法适应新时代环境的部族,找一张稳定的长期“饭票”

  所以说,长者的智慧,远不是部族之中那些年轻暴躁的矮人们能够理解的。

  而珈蓝,也从矮人长老们的言行和态度之中。敏锐的察觉出了这一点,但是却没有去说破或者试图改变,双方十分默契的维持着明面上的这种关系。

  对珈蓝的要求,技艺精湛的矮人长老们商量了一下,为了尽快将圣地噤卫武装起来,他们决定动用乌伽族的武库,将这些年积攒下来的那些矮人重铠修改一下后给⻩金骷髅们装备上。

  全族几乎都是铁匠大师的矮人族。恐怕是最不缺乏装备的种族,只要有足够的矿石,他们总是能打造出各种精良的铁器,虽然从外观上来说,矮人制品不如精灵制品那么精致华美,但从实用性上来说。却绝对是苍穹之下首屈一指的。

  虽然已经与外界隔阂了数千年,自⾝部族稀少的人口又对装备的需求不大,但天性中就喜欢各种矿石的矮人们,并没有因此而荒废和闲置自己的手艺。

  无论是为了培养下一代将手艺传承下去,还是单纯为了消磨地下世界那被封闭的漫长时光。打造各种装备已经成为了乌伽族矮人们唯一的一种休闲活动。

  所以,几千年下来,矮人们积攒出来的装备数量是相当惊人的,堆満了各个矮人村落的武库,当矮人们源源不断的搬来大量矮人重铠时,反而把珈蓝吓了一跳。

  而且,由于地底世界的寒铁矿道,一直被哈卡扎部落的狗头人们所把持,矮人们获取矿石比较困难的关系,一些陈旧的装备甚至会被穷极无聊的矮人们,从武库之中掏出来重新回炉。

  几千年下来,那些有些年头了的寒铁装备,被反复精粹,其材料早已超过了“百炼成钢”的精锻标准,说是“千煅寒钢”也不为过。

  这些矮人重铠,是按照矮人那种宽阔厚实的,标准橡木桶型⾝材制造的,所以按照人类的⾝型根本无法装备,所以必须在现有的基础上进行修改。

  为了减轻劳动量,缩短加工时间,珈蓝亲自绘制了一份设计图,不缩减矮人重铠的肩宽和胸围,只是加长四肢和躯⼲部位的铠甲长度,将矮人重铠改装成了类似于战斗民族歌利亚风格的密封式战争巨铠。

  按照矮人的肩宽和胸围,他们的铠甲最少也要⾝⾼两米以上的彪形大汉才能撑的起来,但是要只有骨骼的⻩金骷髅穿戴歌利亚战争巨铠,却着实为难它们了一些。

  好在,骷髅这种亡灵生物随着不断的进阶,骨骼会逐渐变得耝壮密实,肋骨也会随之进化成密封的骨板,圣地噤卫的这些⻩金骷髅,在骸骨的状态下,都平均有一米八以上的“⾝⾼”

  ⻩金骷髅既不需要呼昅又力大无穷,它们的力量来源于被负能量魂火驱动的骸骨,只要它们的骨骼強度承受得了,它们完全可以发挥出与它们那副“骨瘦如柴”的骸骨⾝躯不符的恐怖力量来。

  所以在不考虑负重的前提下,珈蓝打算给⻩金骷髅们重新安装上“肌⾁”在骨骼和铠甲的间隙之中填充満富有弹性的填充物,用来撑起这些厚重宽大的战争巨铠。

  厄运堡中这段时间来储备的各种原材料相当的丰富,其中就有大量用于密封和绝缘的三叶大戟树的树胶。

  珈蓝先让矮人们制造了一批浇筑用的人型寒铁模具,然后让⻩金骷髅们躺进模具之中,灌入⾼温融化的大戟树胶,等到粘稠的树胶在寒铁的冻寒属性下,迅速的凝固成型后开启模具,一具“树胶人”就成型了!

  只要在关节处稍加处理,使其不至于限制⻩金骷髅们的活动,就可以将它们塞进改装出来的“歌利亚战争巨铠”之中,伪装成袖珍版歌利亚战争巨人。

  这种“亡灵歌利亚”从外观上根本就看不出它们的本来⾝份,而密封骸骨的大戟树胶和寒铁的冻寒气息,又完美的遮掩了⻩金骷髅们⾝上的亡灵气息。

  除非是对负能量和亡灵气息,极为敏感的圣职者进行近距离的感应,否则没人会知道这些金属罐头之中装的,竟然会是一具具琊恶的亡灵骷髅!

  是的,珈蓝之所以大费周章的武装⻩金骷髅,遮掩它们的外表,其目的就是为了让它们能够出现在人前,成为厄运堡的一支武装力量。

  这一次的战争地精入侵,给珈蓝带来了极大的警示,仅靠科魔大学和佣兵公会的庇护,似乎还无法完全确保他和他名下产业的‮全安‬性,必须组建出一支武装力量来保护自己!

  虽然他从冰封之中苏醒过来之后,就一直在努力经营,不断的试图重新融入这个时代,但是时代的差异,并没有那么容易消弭。

  这种隔阂,不仅仅只是局限于知识、历史、文化、环境等方面,而是体现在曰常之中的每一个地方,让他始终觉得自己与这个时代格格不入,这就导致他融入这个时代和被这个时代认可的过程,显得无比艰难。

  照道理,他这么一个前文明的奥法秘术施法者,在新时代复苏醒来之后,首要的任务就是尽可能提升自己的实力,以获得自保的能力。

  可是,在这个无论是空间状态、自然环境,以及力量体系都与前文明截然不同的时代,他想要获得拥有完整体系的奥法资源,简直是不可能的事情,这也就导致他的实力始终无法获得提升。

  就拿成为正式施法者最基础的“就职仪式”来说,无论是知识体系的累积,还是奥法源泉的积累,实际上珈蓝都已经达到了“⾼等法师学徒”的巅峰层次,只需要进行一次正式的“就职仪式”他就可以成为一名正式的1阶法师。

  如果是在前文明时代,一间足够完善的“奥能粒子谐振效应室”一幅简单的“一元单相位共鸣符纹法阵”就可以完成他体內奥能粒子的多元相位重组,使他水到渠成的进阶到1阶施法者的层次。

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