820.燕赵歌的嘲讽
两轮太极图在虚空中
面相撞。
双方掌力尚未接触之前，中间的天地便一起坍塌，各种有形无形的物质都碎灭成原始的
二气。
难言黑⽩，一明一暗两道气流被两只手掌挤庒在中间，来回波动。
两轮太极图转动间，都形成大巨昅力，
将二气纳于自己掌中。
但彼此双方互相影响，反而使得二气僵持在原地。
那方虚空的时间与空间如同被定格，一直维持模糊不明，万物不存的状态。
见到燕赵歌掌心的太极图，傅婷刚一开始还没有太惊奇:“原来是修练天书的人。”
但等到两轮太极图正面硬碰，双方掌力真正接触的时候，傅婷顿时为之愕然。
“既像天书，又像跟我一样的太清嫡传太极掌”
“他到底学什么的”
傅婷目光一凛，神⾊变得郑重。
她双瞳之中，也一起浮现太极图，滴溜溜转动之间，掌力进一步加強。
此刻不仅仅是掌底，傅婷整个人⾝体周遭虚空，都开始扭曲，并变得模糊。
元气仿佛沸⽔一样波
，万物似乎要被一起还原为原始二气。
但她掌心处的太极图转动却越来越慢，渐渐趋于静止。
面对燕赵歌这一招，傅婷心中第一个猜想，便是燕赵歌假借掌法，暗中运转指的绝学。
三清一体，道理大多有互通之处。
太清一脉嫡传修练先天五太，其中太极掌一脉绝学，同⽟清嫡传天书，阐述天地大道，有部分重合的地方。
傅婷家学渊源，虽然不通晓天书，但对天书的能耐远比常人了解。
天书修练到一定境界，挪移，周转乾坤，可以让自己面临的攻击反攻敌人本⾝。
不再单纯是借力打力，对手力量強大，武学精湛，力量也不是那么好“借”的。
而是借法天地，扭转天地间最基础的二气，从而扭曲对手的力量。
所以傅婷见到燕赵歌的“太极掌”第一反应就是，燕赵歌指的造诣非常⾼深，扭转了她的太极掌，从而形成一种让她傅婷自己打自己的局面。
傅婷打点起精神，掌力催动到极致，但却含而不放，不断蓄积，掌底呈现真空之势。
如此一来，便是指，也无法“借”她的力。
但更出乎她预料的事情发生了。
燕赵歌掌力连绵不绝，仍然排山倒海一般向她攻来
傅婷之前掌力凝聚內敛的动作，反而让她失去先机。
两人
手之地，万物溃灭还原而成的二气，源源不断被燕赵歌掌心太极图昅纳。
燕赵歌一掌向前，掌力更加雄浑，反震得傅婷开始后退。
傅婷大奇:“不是指”
她仔细揣摩燕赵歌的掌力，发现确实与自己不同。
即便都是太极掌，也是出自不同传承路数，源头虽然都可以算作太清嫡传，但却是不同的脉络。
只是其中仍然有⽟清天书的影子在其中，让傅婷实在难以辨别燕赵歌的
底。
她一招失算，失了先机，落在下风，⾝形直接被燕赵歌震退。
傅婷目光一闪，⾝上浮现道道素⾊云气。
云气一现，傅婷的⾝形顿时在虚空中重新站稳，止住颓势。
燕赵歌道:“太素无量⾝吗”
傅婷言道:“阁下倒是好眼力。”
燕赵歌一笑:“太出名了，想不认识也难。”
先天五太，太素炼形，无量真⾝。
在整个道门历史上，万千武学中，论防御力都是最顶尖的存在之一。
和同为先天五太绝学的太始空明体相结合，两太合一，防御力可以媲美五德同在。
元始天尊有元始天书流传于世，道德天尊作为奠定人道武学万世基业的人，嫡传反而较少，但传承的典籍并非没有，那就是道德经。
这方世界的道德经，不仅仅是单纯的道典，同时也是太清嫡传的精华汇聚，又称道德天书，或者太上道经。
先天五太便是其中记载的旷世绝学，最精妙处，能媲美元始天书中的先天三书。
尤其是五太最先的太易，某种角度上，同无极天书有异曲同工之妙。
燕赵歌饶有趣兴的看着傅婷，对方太清嫡传的⾝份确凿无疑。
就是不知道先天五太，锦帝一脉传承是否齐全
傅婷此刻看燕赵歌，却犯了难。
手到现在，她反而越发看不穿燕赵歌的底细了。
总不可能燕赵歌真的也是太清嫡传，修练太极掌吧
其武道路数确实有⽟清一脉天书的踪影，但他方才的掌法，却让傅婷心里嘀咕。
自己的武学来路清清楚楚，可她却无法看透对方，这无疑是落了下风。
燕赵歌一掌之后，便也收回手掌，笑而不语。
他其实是不会太极掌的。
说起来，⽟清嫡传武学和上清嫡传武学，昔年神宮天庭蔵书阁里或多或少都有收蔵，偏偏没有太清嫡传。
以至于燕赵歌超凡⼊圣时，三清合一，太清真意需要用道德天尊教化万民，武学开枝散叶的道德之象来逆推。
但成功踏出这一步后，他虽然仍以无极天书作为基，但早不再是单独的⽟清传承。
三清一体，玄而又玄。
无极天书本就演化万法，并且同先天五太中的太易相通。
而天书则和太极相通。
所以有傅婷的模板在面前，燕赵歌可以对照着，临时演化太极掌。
傅婷以为他没有催动指，其实燕赵歌还是用了的。
换了其他修练无极天书和天书的⽟清嫡传武者，也很难做到这件事，所以傅婷困惑不解。
但这件事情，燕赵歌却可以做到。
虽然如果继续长时间手下去，终究会被傅婷发现端倪，但只手一招，任她怎么看，燕赵歌施展的都是太极掌。
试探对方是不是上清传人，结果却试出了和自己一样的太清嫡传
如果不是巧合，这简直是无声的嘲讽。
傅婷啼笑皆非。
一众妙飞峰武者，不噤大眼瞪小眼，也都感到既滑稽又憋闷。。