第六百一十八章：《大明人口促进律法》
一亿一千万的人口多么，确实很多，但是在朱厚照的眼里却还是很少，汉人几千年来最強大的武器是什么？
不是多么庞大的军队，多么先进的武器，而是庞大的人口以及先进的文明。
庞大的人口和先进的文明这才是几千年来不管遭受了多么大的劫难汉民族都始终能够
过来并且重新焕发生机的
本原因。
古文明有很多，比如古希腊文明，古埃及文明，古巴比伦文明，他们在存世的时候不一定不比汉民族的文明先进，但是为什么在历史的长河之中我们只能透过历史去追忆这些文明呢？因为他们没有庞大的人口，在遭遇重大军事杀屠或者自然灾害的时候他们很容易整个民族都遭受灭绝。
老鼠为什么永远无法灭绝，因为它们具有非常之庞大的种群数量，不管人类使用什么样的毒药或者发生什么样的灾害，庞大的种群数量决定了它们总是有一部分的种群可以在劫难之中存活下来，然后在劫难之后重新迅速繁殖，并且恢复鼎盛的情景。
而对于一个民族来说，除了人口之外文明同样也很重要，这个文明包括很多，除了文字、思想、学术等等之外，还包括生产力的先进程度，军事武器的強大程度等等。这些都是相辅相成的。
空有庞大的人口却没有先进的文明同样也不行，就比如洲非的本土居民数量绝对⾜够多的，但是在面对数量比他们更少的殖民者的时候，他们只能成为被奴役的对象。
文明之先进与人口之庞大是唯一能够透过历史长河的最庞大武器。
现在大明文明的先进毋庸置疑，几千年的汉家文明在大明朝是最后的鼎盛，不过这一世由于朱厚照的存在，无疑大明的文明将要重新踏⼊更加先进的行列当中去了。
在文明能够先进的情况下，朱厚照不満意的就是大明的人口了。其实现在大明的人口也不少了，当今世界上绝对没有一个家国或者民族的人口和大明相提并论。
但是这种人口优势却并没有特别的明显。什么样的优势才算明显？
把世界上所有的人集中在一起，从天空之中望下来，十个当中六七个乃至七八个都是大明的人，这样才算是绝对的优势。
朱厚照所追求的目标就是这个，放眼望去，整个世界都是大明的人。
朱厚照并不用担心家国养活不了如此多的人，因为不说有了朱厚照现在的大明生产力的发展绝对要快于人口的自然增长，就连后世比现在的大明更少的国土面积就能够养活十三亿的人口，现在大明的一亿人多一点只不过是后世的十三分之一而已。
并且现在的大明还在不断的扩张之中整个东亚除了倭国和朝鲜王朝之外已经都属于了大明，在中亚。大明已经在德黑兰以及里海的西部边缘和奥斯曼帝国全面对抗，在西北，大明已经越过了乌拉尔山脉在伏尔加河沿岸和莫斯科公国相对抗。在南海以及印度洋，大明的触角已经深⼊到了阿拉伯世界的中心。
朱厚照对现在大明的人口数量不満意，最直接的措施就是大明出台了一项有史以来最轰动的人口策略，《大明人口促进律法》。
这是几千年来中原王朝第一次十分明确的制定促进人口发展的律法，在以前的朝代各种各样的促进人口增长的规定也有很多，但是那些都是很笼统的，并且也低调的多。
像现在大明这样如此⾼调。如此挥动国本的进行全民的实行却绝对是第一次的。
据这套《大明人口促进律法》的规定，今后凡是大明在册的子民，一对夫妇以两个孩子为基础，在两个以下的不享受任何的优惠政策。具有两个或者两个以上孩子的。从第三个开始，从其出生到长大成人所需要的任何抚养费用以及教育的支出、未来的工作全都由当地官府承担。而且凡是四个以上的，从第五个开始，每增加一个则给予本家庭一定的额外补助。总而言之。生的越多，补助越多。
这一条只不过是整个律法的核心思想，整个完整的《大明人口促进律法》总共有三十一大条。一百零七小条，几乎囊该了先进所有能够设计到的人口政策以及问题。
上面对于各种人口的优惠政策都有详细的明确规定以及相应扶持政策，其中涉及到由当地官府直接承担、进行补贴、优先安排等各项优惠政策的超过七十多条。
对于这项律法的出台，整个大明的争议很大，在民间大部分的人都市拍手
的，毕竟多生一直都是几千年来汉族的传统，没有现在的政策扶持了他们也可能是生的那么多，现在突然有了朝廷帮助他们承担负担了，那岂不是更好，而且有了这个之后，他们还可以生的更多了，特别是有些人心里想到我就不相信连着生七八个就没有一个儿子。
持反对意见的大多数来自官府特别是中*央朝廷的人，他们反对的原因其实很现实，那就是如果这样实施的话带来的第一个后果就是今后朝廷的支出将大大的增加了，甚至有可能会出现⼊不敷出的局面。
其实对于这个非正常并且不怎么符合自然科学规律的人口促进律法的问题朱厚照一清二楚，问题绝对比那些大臣们想到的问题的要多得多了。
除了增加了朝廷支出之外，与之相对应的各种权利的败腐也立马会随之而出，并且弄不好在大明的未来一段时间之內还有可能出现一个数量庞大的以生育后代为工作的群体。
从第五个孩子开始，朝廷除了承担相应的之出之外，还会进行一定程度的直接扶持，按照再增加一个孩子多一倍扶持的程度，只要一个家庭生出来八个以上的孩子那么那对夫妇就完全不同从事任何的体力劳动了，完全依靠官府的补助就能够生活的很好了。
有这么多的问题，但是朱厚照却依旧要实施这个人口促进的律法，他看问题所战的角度不一样，自然和其他人看问题态度也不一样。
任何民族的崛起都是要有代价的，与其通过外力強项迫使民族的崛起，还不如自己主动去承担崛起过程当中的这个负担呢，最起码这样自己可以牢牢的掌握了主动权。
由此造成的大巨开支，朱厚照愿意承担，由此出现的败腐后果，朱厚照也愿意承担，由此出现的依附在这个律法上面的庞大寄生群体，朱厚照也愿意承担。
华中民族的崛起完全承受得起这些负担，朱厚照也有信心承担的起这样的负担。
无非就是银子吗，只要有⾜够的银子大明没有什么是承担不起来的。
赋税不够，那就增加商业税，现在大明对于商人的打庒越来越少了，不让他们回报一下社会是不行的。而且实在不行了，那就朱厚照自己拿钱，近两年来朱厚照投⼊在自己商业活动上的精力突然有慢慢的多了起来了？没办法，实行任何一个措施都是需要银子的，朝廷的赋税不够，朱厚照只能把希望寄托在自己的商业帝国上，希望尽可能的自己把所欠缺的银子给赚出来。
《大明人口促进律法》在朱厚照的強行推动以及无数的下层百姓们的与支持之下，还是在朝廷获得了通过，并且很快便开始刊行国全进行实施。同时户部也不得不立马行动起来，凡是牵扯到人口的事情，他们都不能置⾝事外。
今后对于大明人口的各种相关工作以及实施这套人口促进律法每一年所需要的钱财都要由户部进行统计，最后报由內阁审批之后再由朝廷出钱。
就在一个月后，正德十二年的三月，有一个和人口相关的律法出台，这个律法也是对于上一个《人口促进律法》的补充，《大明幼童保护律法》。
其实出台这个律法的深层次原因是为了保护那些出生的女童的，重男轻女，这是一在大明深蒂固的思想。
其实凡是在⽗系社会都会存在这样的问题，并且也永远不会完全消失。永远不要相信其他人宣传的有多好，⽗系社会这四个字已经决定了重男轻女思想存在的基础。
只不过现在的大明更加严重而已，朱厚照现在犹记得在二十一世纪的国中不知道有多少男
丝们找不到老婆的。
种族繁衍，女人至关重要，在重男轻女的思想之下，那种溺死女婴、丢弃女婴、
待女婴等等各种情况层出不穷，这些都是人口的损失也不利于朱厚照人口促进律法的完全实行。
所以，为了更好的保护女婴，朱厚照出台了这个所谓的《大明幼童保护律法》中间五十多条律法当中，有四十多条都是关于如何保护女婴，以及如何惩罚触犯法规的人的。
同时这个律法也为以后朱厚照慢慢的推行全面的男女平等铺垫了基。
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