情欲的卑贱和伟大

　　叔本华说：人有两极，即‮殖生‬器和大脑，前者是盲目的望冲动，后者是纯粹的认识主体。对应于太的两种功能，‮殖生‬器是热，使生命成为可能，大脑是光，使认识成为可能。

　　很巧妙的说法，但多少有些贬低了的意义。

　　人有‮殖生‬器，使得人像动物一样，为了生命的延续，不得不受望的支配和‮磨折‬。用自然的眼光看，人在发情、求偶、配时的状态与动物并无本质的不同，一样缺乏理智，一样盲目冲动，甚至一样不堪⼊目。在此意义上，的确最充分地暴露了人的动物一面，是人永远属于动物界的铁证。

　　但是，让我们设想一下，如果人只有大脑，没有‮殖生‬器，会怎么样呢？没有‮殖生‬器的希腊人还会为了绝世美女海伦打仗，还会诞生流传千古的荷马史诗吗？没有旺盛的情，还会有拉斐尔的画和歌德的诗吗？总之，姑且假定人类能无繁殖，倘若那样，人类还会有艺术乃至文化吗？在人类的文化创造中，是不可或缺的角⾊，它的贡献决不亚于大脑。

　　所以，情既是卑的，把人按倒在兽的尘土中，又是伟大的，把人提升到神的天堂上。是生命之门，上帝用它向人喻示了生命的卑和伟大。