第六百九十三章 制度（2）
“至于生源…”刘彻停顿了一下下，看着群臣。，
在本心上来说，刘彻当然希望，这太学跟武苑的生学，都是来自社会各个阶级。
一切唯才是举，如同考举一样，有本事，有能耐，你就可以过关。
但这，是不可能的！
考举，士大夫勋贵列侯能容忍刘彻这样玩，是因为，知识，被他们垄断着，话语权、解释权，在他们手上。
寒门弟子，泥腿子，再怎么蹦跶，也蹦跶不出他们的手掌心。
历次考举也证明了这一点。
几乎七成以上的考举过关士子，来自列侯士大夫勋贵阶级或者他们的弟子门人食客姻亲。
而，最终能从这些人中脫颖而出的，迄今为止，几乎全部是列侯勋贵士大夫。
寒门弟子，几乎全部在基层打转。
想要杀出重围，这些寒门弟子，需要付出十倍百倍甚至千倍于士大夫贵族阶级的努力。
如此一来，胜负自分。
即使⽇后，有来自底层的人杀出来。
这样的人，也会很快被士大夫贵族阶级所同化、拉拢、收买，成为新的士大夫贵族。
然而，若是在太学中，刘彻也这么玩。
那么，士大夫跟贵族们，肯定会跳起来玩非暴力不合作运动。
“这种事情急不得…”刘彻心里想着：“历史上科举兴起于隋朝，但到宋朝，才从贵族物玩。成为全民运动…”
“但，朕得想个办法。开个口子，能让一二寒门弟子进⼊太学。哪怕是一个人，也可以！”刘彻心里琢磨着。
哪怕只是一个来自寒门的生学，也是象征意义。
也能为以后扩大生源，做准备和预谋。
眼珠子一转，刘彻笑了起来，因为，他想到一个名词——力田。
力田者，顾名思义，指的是那些在地方上的种田能手。
自战国开始。由于国中的统治阶级，从舂秋时期的奴隶主跟国人，变成了地主阶级跟武人。
于是，列国开始鼓励和奖赏那些种田种的好的人。
到了汉室，力田这个名词开始得到了前所未有的尊重和重视。
农民兼地痞无赖出⾝，还是个亭长的汉太祖刘邦，深知家国強不強，关键在粮食，粮食打的多不多。关键看农民的种田技术跟⽔平以及勤劳度。
所以，刘邦登基后，就屡次在诏书中提到力田。
并且开始提拔和任用那些种田能手，出任地方员官。
刘邦的想法很朴素——你种田种的好。那么，请你将你的种田技术跟经验，向广大⽗老乡亲传授吧。带着大家一起多打粮食，致富奔小康。
这个想法当然很好。
就跟****太宗的先富带动后富一样。
只是。结局基本都差不多…
很多力田，最终都成为了当地的地主。甚至是跻⾝成为了如今的士大夫。
至于乡亲们嘛…
咳咳…
当然，也不能说刘邦的政策完全没起到作用啦。
有不少力田被忽悠了，果然走上了带领乡亲们多打粮食的道路。
就是剩下的力田，多多少少也起到了传播先进技术的作用，更鼓励了百姓跟农稷官的士气。
所以，刘邦以后，历代汉家天子，都提倡郡国举荐力田，给予力田们更多的社会地位和政治待遇。
到太宗时，力田的地位，就已经拔⾼到了跟廉吏、三老以及孝子齐平的地步。
从此以后，终两汉之世，力田的地位，基本没有变化，始终存在在统治者的认为的社会中坚地位。
而在如今，因为没有举孝廉秀才制度，力田的本质，依然还是那些种田能手。
既然是种田能手，那么，一定就是亲自下田劳作的人。
这样的人，必然是来自社会底层的。
这样想着，刘彻清了清喉咙道：“太生学源，朕以为当来自以下几个方面：其一，地方郡国，郡级以上学苑，每岁当贡不少于十位品行纯良，有
守，明于礼乐的贤才…”
当年，刘彻在河东就跟诸子家百的巨头们搞出了学苑制度，得到了皇帝老爹的同意。
于是，天下郡国，如今学苑大兴。
就是向来不热衷玩书院教育的⻩老派，也在清河郡跟河南郡还有河內郡，搞了几个学苑，只是，这些学苑里，全部都是列侯弟子跟富豪子侄，⾼冷的⻩老派，庒
就没趣兴招收泥腿子。
也就清河郡那个，因为窦广国的缘故，收了一百多位寒门士子⼊读。
而法家则在北方的郡国，开了六七个学苑。
就是纵横家，也在雒
开了一个。
墨家则不需要，他们在墨社里，普及知识跟文化，不拘什么人，也不要学费跟礼物，想听的就可以去，但有一条，听完以后，得一起帮忙下地劳作。
而儒家这个bug，至今为止，在齐鲁吴楚大本营就开了十几个学苑。
公羊派、⾕梁派，齐、楚诗派，各自开花。
他们甚至还在雒开了个重民学苑。
至今为止，天下在册登记，接受官府资助和审查的学苑，诸子家百各派系加起来，已经有三十多个了。
这些学苑，小的，几十百来个生学，多的，甚至有上千人在同时受教。
一时间，文风鼎盛，海內俱是读书声。
仅此一项，过去数年，汉室境內的读书人数量就增加了数千。
这也因此成为刘彻这个天子的文治成绩。
前不久，甚至有个鲁儒，上书拍刘彻马庇说：今陛下文治卓越。当可循成王故事，封禅泰山。
刘彻虽然很⾼兴。但还是毫不犹豫的拒绝了。
开什么玩笑？
封禅泰山！
钱你出啊！
封禅一次，起码花费数万万。甚至十几万万，都够刘彻跟匈奴人死磕一次了！
刘彻向来只要实际，不要表面。
况且，刘彻觉得，有这个功夫，还不如拿这笔钱跟这个时间，把轨道铺到云中去，形成一条关中到长城脚下的⾼速机动轨道网络。
或者，拿这笔钱。打造一支无敌舰队，去霓虹把霓虹的金矿跟银矿给挖回来，仅此一项的收益，大概够刘彻跟匈奴的战争全部开销了。
反正，现在霓虹列岛，全是野人，哦，可能还有徐福舰队的后人…
不过，这样恰好证明了。霓虹是国中神圣不可分割的领土…
不管怎么说，刘彻现在这个说法，还是很对头，也很对士大夫们胃口的。
自己的生学。来长安，进⼊太学深造，然后。通过考举，进⼊仕途。碾庒一切，这样的美丽未来。让很多人都觉得很不错。
“其二：关內侯以上及两千石以上大臣勋贵，每岁可推荐三人进⼊太学⼊读，左庶长及千石以上员官勋贵，每岁可推荐一人！”刘彻接着道。
这是很自然的事情。
贵族跟员官，理所当然的拥有这样的特权。
不给他们，才奇怪了。
“其三：郡国所举力田，及地方所举荐之贤达，可⼊太学深造之，待太学毕业，再授予官职！”刘彻淡淡的宣布这个决定。
这就更没有人有异议了。
倒是，地方举荐的贤达，也要进⼊太学深造后，得到承认，才能授予官职，让不少人闻出了些什么味道。
“恐怕⽇后，举荐之路，将要断绝，陛下可能决定了，⽇后仕途，必须经过考举…”无数人心里想着。
不过，这似乎是理所应当的事情。
考举是今上的大政，而且，实际效果，众所共睹，比以往的举荐，效率更⾼，发现和获得人才的几率也更⾼。
既然如此，那么，陛下弃举荐而用考举也就非常正常了。
“其四：疫于王事，死王事，及战没沙场之将官尉佐，忠臣之后，其长子可递
申请⼊读太学，有司不得阻碍！”刘彻又道。
这更没有疑问了。
谁都知道，刘彻在上林苑，起了个别苑，专门教导和抚养那些失去⽗亲的遗孤。
这些人，是真正的天子羽翼，太学
他们还来不及，怎么会阻碍呢？
“其五：其他特殊情况的⼊读者，如藩国夷狄之生学，⼊读太学，需经丞相批准！”刘彻最后说道。
夷狄藩国的生学？
儒家的博士们，顿时就⾼兴了起来。
他们最喜这样的生学了，他们也最热衷将先圣的理念跟思想，传播到全世界去。
教化四夷，最终天下大同，这是儒家最⾼的理想！
但他们不知道，其实，最初，按照刘彻的想法，这些夷狄跟藩国的生学，是要严格控制的，必须要指定住所，指定课本跟指定老师，且不许跟其他人流。
但，经过长久的思考后，刘彻放弃了这个想法。
因为，刘彻发现，假如他这样做，除了让那些留生学产生疏离感，认为被歧视外，不会产生更多效果。
作为一个強盛的帝国，必须要有一定的
怀来容纳夷狄。
当然了，一些涉及保密跟全安的东西（兵书、军事制度跟经济政治原则以及先进的科学技术）是不能教的。
但其他的寻常的东西，就无所谓了。
所谓，夷狄⼊华夏则华夏之。
刘彻并不觉得，现在这个世界，还有什么夷狄贵族，是不能被同化的。
如今的国中，对于四夷部族，可是比后世的米帝更強盛更先进更伟大和更富裕的****上国。
漫长的历史，也证明了，从来没有什么夷狄异族的贵族来了国中后，不被同化的。
不过，自然，也不是什么阿猫阿狗都能⼊读太学的。
起码，你的家国得是承认长安宗主国，而且，恭顺的沿用国中文字、制度跟服饰，认同国中理念，并且得到了刘彻册封的。(未完待续。)
ps：第二更，ps：上一节有个bug，孔安国伪造的应该是古文尚书，俺打错了~
另外，此时，伏生应该是活着的。
当然，后来授予孔安国尚书的那位伏生，就应该是小伏生了，也就是伏生的儿子~