471、妙空行，欲乐双运道

　　年秋叶赞道：“成总真是⾼明，我察觉其神念心印，只是在参悟这套法诀，你却在参悟其留下法诀的手段。(全文字更新最快)”

　　成天乐苦笑道：“没办法啊，什么人想什么事。秋叶仙子如今正在破关精进途中，自然在想这法诀之妙。而我的打算你也清楚，将来开一派宗门，还有那么多妖精要指点、管束呢。你有逍遥派正传法诀，其实不必试练这灵热成就之法，但它可做为一种修行境界的印证，我感觉它对这⾼原上的苦行修士很有助益。”

　　年秋叶：“看来刘漾河当年也得到了这套法诀，不定也曾旁修印证。听你这么一，我也觉得这留下法诀的手段很耐人寻味。若无修行基，不可能走到这个地方来，更不可能得到这一门法诀传承。

　　若已有修为基，明来者已有正传法诀修炼，比如你我，它也只能做为参考印证。那么留下法诀的目的何在？而我隐约又有感觉，除了这套法诀之外，还有一层神念心印似乎包含着某种密术，只惜秋叶修为低微无法解读真切，只是觉得有些…”到这里她言又止，月光下脸⾊绯红微微发烫，心中暗庆幸亏成天乐看不见。

　　成天乐看不清却能感应到啊，他赶紧开口道：“那是配合这套灵热成就法的一门密术，可修可不修，若是修之不慎则隐患极大、异常凶险。需要有大成之境、又要有相应的心境机缘才可以解读。旁门印证之事，没必要穷其究竟。当务之急，你应一心求破妄大成，此地获此法诀，只看与本门正传有何参照借鉴之处。”

　　年秋叶：“成总看出我这几⽇已⼊妄境中？”

　　成天乐：“我经历过，怎会看不出来？”

　　年秋叶似乎不太好意思谈这个话题，又接上先前的话茬道：“依成总看，千年前的⾼人在此地留下这种神念心印传承，目的何在呢？”

　　成天乐想了想答道：“你我已有正传法诀修行，来到此地得到这套法诀。虽不必自己亲⾝将之彻底修证，但亦可传于合适的有缘人，使其传承不断。另一方面，⾼原上也可能有人修炼灵热成就法，所得却不完整，若有缘来到这里。便有机会补全正传妙法。或再有一等修士。在此地行游苦练，所修法诀却未必合适，便可以此为正传。

　　我曾去过青城剑派拜山，那千年大派百年来传承一度有断绝之忧，幸亏当代掌门邢度则力挽狂澜，又重新开启了千柱道场，而千柱道场的宝灯法坛中，便有青城剑仙大阵的传承。()千年前留下这度⺟浮雕的前辈，其神通手段远非你我所能想象。其目的可能就是让有缘人得到这一门法诀传承。

　　其中另有一门密术，不到大成之境不可为传法上师者，是无法解读的。能得到它当然是有缘，但有缘未必是有福，就看后来人如何消受了。”

　　成天乐显然是话中有话，对于某些人来。有些法诀练了还不如不练。那套秘术某些人来是福缘，对另一些人来可能是祸患。他没好意思提自己的经历，于道当初在山塘街石狸像中留下妖修传承，绝对就没安什么好心，但对于成天乐来却是大福缘，事情反过来也是一样的。

　　年秋叶若有所悟，却低下头软绵绵的道：“成总。你不要总叫我秋叶仙子，这都是江湖同道前些年瞎起哄，我哪敢再以仙子自居？往后你叫我秋叶或者秋叶师妹就好。”

　　成天乐赶紧答道：“秋叶师妹，我要⼊断绝外缘之定境行功。你能否为我护法？”

　　年秋叶连忙道：“好的，当然没问题！你为我护法这么多⽇，我为你护法又有何妨？”

　　正着话，成天乐为什么突然要⼊定呢？实话，他也被刚刚解读的那套乐双运道密术以及年秋叶‮涩羞‬
‮情动‬的气息拨动了心弦，舂心很是漾。

　　成天乐非常有个，他虽因此有‮情动‬的反应，心里想的却只是小韶，忍不住就要进⼊画卷世界。这一路行游因无人护法，又处于险绝之地，成天乐当然不能使自己处于对凶险难以防范的境地，已经大半个月没有见过小韶了。

　　那套乐双运道密术，本以灵热成就法为基，但成天乐已有大成之境亦习过双修之法，自可以另辟蹊径去直接修炼。所谓“乐定”其实是从某种定中观法⼊手，去引发拙火灵热。所谓双修，可能很多人听见这个名字会有所误解，其实一个人也可以“双修”的。

　　一个怎么能练双修呢？这便是乐定的玄妙。譬如男修，定中观想美妙女体，有乐之尽极境，以心法引发动拙火。能做到这一点，需要有能⼊观境的基，以其他的法门类比，至少要有相当于触发魔境的修为。至于能不能突破魔境劫，便是修行中的考验，它一⼊手便是魔境。

　　对没有修为基的普通人而言，就算得到了法诀也⼊不了乐定，顶多只是自己在那里幻想意罢了。但真正的观法能⼊境中，所见便真切如常，近似于某种“召唤”⼊此定境便有⼊魔之忧，有些人可能只是求拙火境极乐。从修行考验的角度，乐定中⾊()劫和魔()境劫是一体的。

　　这套密术中的双修之侣，有妙空、妙、妙行之。所谓妙空，是指她可以本不存在，从观境中凭空而得。所谓妙，是指受想行识能引乐、发灵热拙火。拙火由底轮沿中脉节节上行，至心轮有灵热啂露之妙，冲顶轮化菩提月夜流降而下；形神乐无极，渐次获初喜乐、超喜乐、奇喜乐、俱生喜乐成就。

　　妙只是神气感，可以没有真正的形体合。一对道侣面对面定坐，神气融，同感乐触发之妙，其实也是双修。所谓妙行，与妙有所区别，是付诸于实际的行为。先有妙后有妙行，可行亦可不行。因为妙行双修极易堕⼊魔障，这不是普通的形体合，而是在修炼中触发妙的同时行妙事。

　　金刚杵直⼊秘处莲宮，引拙火发动，来自海底轮生命本源之，沿中脉上冲周⾝灵窍；催灵热啂露，为心轮化生之念；化菩提月，是顶轮智慧妙感。焰升降融，依次滋润充盈喉轮、心轮、脐轮、海底轮得四种喜乐，反复乐空双运，最终得证⼊清静光明真空境。

　　这套密术亦可配合破妄之法，成为修炼中的一种妄境，不同门派的化妄之法本就有不同的妙处和缘起发端。而且它还有破妄之后⼊真空境的修炼指引，对成天乐玄牝大成之后的修炼确实很有助益。

　　这套乐双运道密术，想以之破妄却艰难无比，恐怕绝大多数人要么练不成，要么就永⼊魔妄之境不得出。而实际上，世间修此法或号称修此法者，大多以双修之名行琊魔事。借此原非已侣者“结缘”同修，必琊无疑。但它对于成天乐而言机缘却很神妙，他拥有画卷世界，这个世界里有独一无二的小韶，他们本是爱侣，已合练互为外炉鼎的双修之法，妙空、妙、妙行皆备。

　　此刻成天乐想的倒不是修什么乐定，他只是因为‮情动‬时心里想她。

　　从⾼原雪山的寒夜之中，倏然进⼊了江南姑苏舂意画卷。

　　成天乐凝视着小韶的眼睛。小韶莫名也脸⾊发红，垂下长长的睫⽑，⽟手柔柔轻扶着成天乐的手背道：“你上次不是要离开姑苏远游，去的是险绝之地，恐怕要有一个多月不能见面，怎么回来了？”

　　成天乐：“实在是因为想你。”

　　小韶：“险绝之地可能会遇到意外，有人护法吗？”

　　成天乐：“有。”

　　小韶：“你的脸⾊怎么这么红，连我都感应到…”

　　成天乐：“我在⾼原雪山之上刚刚解读了一段密术，我们正好可以研究。”话的同时发过一道神念，讲解了那套法诀之妙。

　　小韶臊得给了他一拳，扭过⾝道：“傻乐，我原以为你是个老实孩子，怎会学这么些奇巧门道？”

　　成天乐嘿嘿傻笑道：“门道无所谓奇巧，只看所求为何、所得何果。此术凶险、常人滥习之可能为祸甚巨，我心里也清楚。但我只与你修，却是破妄之后相互助益形神之道，世间既有极乐之妙，不能去強求妄求，但能享为何不享呢？”

　　小韶：“你，你，你今天就是要…”

　　成天乐：“不不不，我没今天就要和你研究这乐双运道之术，只是想告诉你我遇到了什么。”

　　…

　　年秋叶在雪山中为成天乐护法，犹在回味刚才的妄境，看着定坐中的成天乐很有些心嘲起伏，但她也收摄神气不扰动他的修炼。年秋叶能察觉出成天乐在定坐中断绝了外缘，周⾝的神气波动给人的感觉却如舂风‮浴沐‬。他这是⼊了何种定境，难道就是“形神相抱、专气致柔”的“无离定”吗？

　　这成天乐真是令人琢磨不透，他怎么突然间就⼊定了呢，难道刚才也察觉出她不好意思了吗？年秋叶越琢磨越觉得成天乐耐她寻味，他真令人看不透，却又忍不住想看得更清楚，有时候所见就是一片混沌、行为完全出乎意料，但仔细想想，此人又是一片清明。他做事情，往往都是出于最简单、最直接的原因。

　　那么此时此地，话得好好的⼲嘛突然⼊定？年秋叶恐怕想破头也想不明⽩，成天乐被等等因素撩拨得很有些‮情动‬，结果直⼊画卷见小韶了。

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