第四百六十三章 虚拟时四代(四)
主神空间，系统cāo作室，李林正在进行例行总结。レsiluke♠思♥路♣客レ距离人类社会整体虚拟化已经有十二个年头，由于将势力收缩回永恒堡垒，又开启了诺亚系统的动力系统移动永恒堡垒，借助无尽虚空的掩护，这段时间没有再发生外界攻击的情形，整个帝国再次得到了很长一段和平发展时间。
连同两个外星种族在內，永恒帝国一共一万多亿的居民，却挤在不到四百万平方公里的空间里，如果不进行虚拟化，那么先不要说个体适应性的问题，单单是资源和空间本⾝就无法承载，最起码的交通问题，除了借助空间投送之外，连自在地走路都会成为奢望。
在虚拟计划启动后出生的人类，都是直接在虚拟世界中生长和教育，在十年左右的未成年期过去后，就是成年试考，成年试考有三次机会，没有考过的，那么他参加下次试考的最短间隔一年，最大间隔三年，也就是说极端情况下，成年试考的准备时间一共有十九年，如果这段时间仍然无法通过成年试考，那就要被打上潜力低下的标签，基本上就没有了回归现实的资格，以后只能在虚拟世界和次元空间两处度过，如果有特殊表现的话，才能给予特例，不过十二年来，基本上绝大多数人都在第二次试考过关，极少数会拖到第三次。第一次过关的几率低，因为每次成年试考的考题都是直接针对个体的，和其他人完全不一致。
只有经过第一次试考，才会有经验。而第二次成年试考针对的对象还是自己，其考题內容相差不多，只要进行针对性准备，其实就是弥补个人的短板，无论是文化知识，还是逻辑思维，以及性格问题，只要第一次试考中暴露的缺陷被弥补了，基本上第二次试考就可以顺利通过。
由于永恒堡垒內部空间过分狭窄，因此就算出生在十几年前的人，有自己的一片现实个人居所，但毕竟共公空间太少，大多数人慢慢也开始习惯在虚拟世界中生活，毕竟在这许多年发展之后，单凭科技手段，就可以让那里的景⾊和现实世界近乎没有区别，不同的区域，还可以根据人的需要进行设定，比如很多人不希望走路，那就在一些地区开通瞬移的随⾝技能，和游戏人物相差无几。
不同区域，有不同的实真化比例，最⾼可以达到百分之九十九点九，无限接近于百分之百，在那种⾼实真的区域生活，几乎和现实没有区别，会受伤，会流血，需要吃喝拉撒，困了要觉睡，各种理生功能和现实保持一致，那里的物理规则也和现实一致。
不过这种⾼度实真地区生活的人反而不多，大多数人选择百分之五十左右的实真度，在这些地方，可以根据个人方便需要，自行设定各种功能，毕竟只是虚拟世界，只是修改一下程序表现的事情，没什么成本问题。一般人除了需要定时睡眠的需要外，吃喝拉撒这些事情并不需要，可以将大多数时间投入工作和学习中。
这种改⾰说起来简单，但如果不是现在是⾼度集权的社会，又通过各种严密的科技手段，以及诺亚系统本⾝的控制条件，做到了上下yiti，那么想要达到现在这种程度，根本不可能，单是各种人群的适应过程就是一个长期的过程，考虑到一些人的心理承受力，想让他们接受虚拟社会的生存方式，几乎不可能。
好在现在的人类基本上没有老人的概念，只有到了临死的阶段，才会有衰老，因此绝大多数人的适应能力更強。而且入进虚拟世界，对很多人来说，不亚于天堂。
在维生系统之下，大大节省了各种时间的浪费，虚拟感官的享受可以达到极致，因为不担心会对⾝体有害，各种乐娱都可以尽兴。
对李林而言，只是根据战略目标下达几个命令的问题，但对于底下负责具体执行的人来说，就要进行大量动员说服，宣传解释的庞杂工作，如果不是整个人类世界早已习惯了虚拟世界的存在，一定会引起很大程度上的反对，转入虚拟世界中进行生存，并不是一件容易的事情，当成游戏玩是一回事，真要作为整个生活的重心，一辈子如此生活，对许多人来说仍然是一个大问题。
好在对于虚拟时代之前的人类来说，他们仍然拥有自己以往分配下的住房，没有被強制入进那一排排维生系统组成的新区，毕竟一想起一辈子要躺在一个罐子里生存，尤其和之前生活方式进行对比，绝大多数人都是无法忍受的，⾝体的zì yóu，是人类最基本的需求之一。
而现在只是因为外面共公空间的大面积缩小，使得大多数虚拟时代之前的人被迫选择了在虚拟世界中工作学习和乐娱，但很多人每隔一段时间，仍然要从维生系统中脫离出来，回到现实自己的房子中，虽然只有几十个平方，但仍然能感到实真的存在，至少能够实真感觉到**本⾝的存在，这是虚拟世界难以提供的。
虚拟得再好，给自己的⾝体哪怕是完美再现了实真世界中的形象，人们也能隐约地感到其中微妙的不同。
但那些在虚拟时开代启之后工业化生产出来的人类，就没有之前人类的好运，他们从一开始就是出生在虚拟世界中，在⾼度实真的区域长大，当然欺骗是没有的，随着培养和教育，他们会逐渐知道自己出生的环境究竟是怎么一个世界，也会在教育中告知实真世界的架构。毕竟李林需要的人类整体实力的提升，欺骗这种手段，不可能用在这种地方，否则那些成长起来的人，连世界的实真情况都不知道，又如何去探索和挖掘实真宇宙的规则。
由于是一开始就出生在虚拟世界，而且从婴儿开始培养，因此这些后来者，反而对虚拟世界适应得更好，何况实真世界的情况，他们也是知道的。
唯一悲哀的，就是原本地球上的许多景⾊，无数个物种，真得如同之前一些人预言的yi艳g，只能从图像上看到它们，虽然这个图像是三维虚拟的，近乎实真，包括习性也yi艳g，但仍然更改不了它们虚假的现实。
人类曾经很注重保护自然和生态，但那时建立在没有外部wēixié之下，如果自⾝都难以生存，那么自然和生态也不会顾得上，虽然都说发展得时候要注意保护环境，不能走先发展后治理的道路，但落到实处，还没有哪一个家国的发展史，做到了这点，就算很多人都明白，但真落到实处，资源人力有限，肯定会偏重一头。
而现在就是如此，为了生存，为了更进一步发展，人类不得不被迫舍弃了原本的生存方式，一个个变成了虚拟数据组成的虚拟人，唯一实真的东西，就剩下人类的意识。曾经认定人的主观世界是唯心的，是不可靠的，但在虚拟世界中，一个人的主观意识，却成了唯一客观标志其个体实真存在的东西。
对于人类目前的现状，永远少不了思想者在讨论，反思为什么会到现在这一步，虽然情况不能说是糟糕，但至少真的是让许多科幻场景成为了现实，而且很多还是人类一度极力批判的。
从人类自⾝成为工业化产品开始，再到人类社会整体入进虚拟时代，种种完全是地球人类幻想中的情景，却成为了不得不面对的现实。
很多人能够看到事情的极致，那就是突然发达的科技，带给了人类前所未有的生活之后，也因为人类对这个世界探索范围的扩大，触碰到更多更难的问题，包括认识到世界的部分真相，开始触碰到极其強大的敌人，这些背景之下，渗透到人类社会中，就让人类社会不得不做出改变。
人类本⾝成为工业化产品，看似非常琊恶，但究其实质，却并非如此。个体在科技发达，个体素质⾼度发展的情况下，生育意愿的极大降低，正如地球时代一些文艺作品中描写的yi艳g，个体素质极⾼的新人类，不愿意再进行原始的繁殖活动，虽然他们也会有爱情，但繁衍后代的本能被庒制了，生活越⾼，个人教育水平越⾼，繁殖后代的意愿普遍就低，在这种情况下，那种新人类家国，是用“強制婚姻法”指定对象这种争议极大的行径来保证生育率。
和这个比起来，由家国集体控制人类的再繁衍活动，反而不影响现有个体的zì yóu选择，更有效率，在统一培养，统一进行精细教育的情况下，比一家一户的形式，更能更保证质量，当然这个前提是大量有⾼度智能，绝对负责的机器人替代了人类自⾝的抚养工作，否则人类固有的惰性，会导致远远不如个体抚养的效果。
总而言之，很多思想家出版了许多书籍，针对人类的现状进行分析和论述，从近两百年人类社会的变迁，从各个侧面，描述了人类发展到目前局面的必然性，绝非哪个人可以单独主导的。
各种文艺作品也在这种背景下纷纷出现，作为在最大程度上预言人类未来的科幻小说等许多文艺作品，在有了更充分的科技基础，更多的关于宇宙文明知识之后，开始了深化过程，着重在预测人类未来的发展前景，更多偏重如何解决目前人类的问题。
这些人的想法如何，李林自然看在眼里，对他而言，人类中有太多聪明人可以看出自己行事的用意，不过这也没有什么，如果说之前，他和整个人类之间更多是利用的关系，很可能在未来某个时段分道扬镳。不过在更深入了解本源意志之后，他开始明白自己与人类本⾝是一个立场的，要想真正融合本源意志，单靠他个人意志是不可能的，非得让人类势力成为整个本源世界的统治者，才能让人类的集体意志在本源意志中居于主导地位，他才能借助个人的特殊性，对本源意志的深刻理解，进而掌控本源意识，再进一步，才能找到融合的办法。
而这些答案，都不是他突然想到的，而是在这两百年內，一点一滴地探索和积累，无数次试验，无数人力的投入，对无数次元空间的开拓，逐渐产生的，并非是看见一座山，就能生出某种感悟，体会到天道，如果是那样，天道也太不值钱了。牛顿发明个万有引力，前后还经过了几十年，这还有前人打下了很多基础，同时代也有很多人与他一起探索，有了这种种外因，才由他最后得以总结，进而证明了万有引力这种伟大的定律，绝非故事中一个苹果砸下来，牛顿就想到万有引力，那只是美好的童话，用来激励和教育儿童的。事实上大多数科学上的发明，都是前有有着连续的因果关系，在各种条件齐备的情况下，水到渠成，一步登天的事情，在科学上是没有根据的。