第八十六章 寻仙访道

　　脑洞大开的王简单又玩上了角⾊扮演，眼见着眼巴巴望着自己等着自己救玄翅的小许褚，不再蔵拙，伸手就是一个自然之触，给濒死的黑鹰和重伤的⽩蛇套上。

　　两兽以⾁眼可见的速度恢复原样，就连黑鹰⾝上被薅掉的⽑，和⽩蛇⾝上破损的鳞片都被一一治好，恢复原样的两兽顾不得敌对，都赶到王简单⾝前频频点头，以示感谢对方的救命之恩。

　　至此王简单收下了玄翅与小⽩蛇，跟上小许褚去往他家，见过了小许褚的⽗⺟便在小许褚家一住就是十年，十年间研文习武不仅仅教会了许褚一⾝的武艺，更是将许多的道理和智慧教授给了许褚。

　　并留下三件护⾝宝，分别是自己的大飞剑，以及在蜀山中祭炼兵刃剩下的废料结合自己的秘银祭炼的一柄单鞭，还有就是用自己的蚩尤旗编成的一件贴⾝內甲。

　　将这三件宝物教给许褚以保万全，更是用山寨凝翠崖洞府中的各种奇珍为许褚祭炼了一柄大刀，将自己的火麒麟与蜀山世界收服的异种天马，媾生下的麟马赠与许褚。

　　嘱咐他二人师徒之缘未尽，乃是他尘缘未断不可跟他上山休行，待到他尘缘断绝，自会前来招他上山，同阐天道。

　　就这么，王简单带着经过自己的教化，十年间都已经进到金丹后期的一蛇一鹰离开了许家村，开始了寻仙访道之旅。

　　在新⽩娘子传奇中提到过⽩娘子的师傅是黎山老⺟，王简单心说不如就去黎山老⺟那看看，黎山老⺟虽非阐截二教之徒，但也是紫霄宮中红尘客，想来若是能蒙的她的接见想来会是受益无穷的。

　　但想以自己这般区区一个金仙得到黎山老⺟那般准圣的接见想来不可能，但自己越是和这黑鹰和⽩蛇接触反而越觉得这二兽脚深厚。

　　就自己穿越前对⽩娘子的百度，⽩娘子很可能是女娲大神的宠物间左护法⽩矖的女儿，而黎山老⺟正是受转世重登神位的⽩矖的请托收的⽩素贞为徒，想来自己救下⽩素贞时就已经⼊了黎山老⺟的眼。

　　因此王简单对求见黎山老⺟还是有些信心的，而这黑鹰却也大有来头，虽然不及⽩素贞显赫但也不是凡物，正因为自己这十年间没有太过的改变几人的命途，因此才没什么大的波澜。

　　却说自己当初未选择哪吒闹海就是不想过多的介⼊大因果中，可这⽩蛇传说其实也没差到哪去，自己在封神大劫中好歹还有个天机被蒙，能浑⽔摸鱼，这⽩素贞的故事正赶上又一个大劫将起，现在应当正好是孙悟空求道菩提祖师之时。

　　算来算去到底棋差一招啊，现在天庭各大势力虽说不会将目光盯在一个小小的⽩蛇⾝上，可天机尚未蒙蔽，任谁都能看到王简单这个变数，好在他一⾝的⽟清仙法，又仅仅是个金仙。

　　只当他是某个意外获得了封神时期不知谁遗留的⽟清仙法的小人物，毕竟搅不出什么大风浪，这才稳稳当当的给他活到了现在。

　　“⿇⿇的，什么鬼，太坑了吧，新⽩蛇传说能牵扯出这么多的事情，你也是真的够了，这还不如去哪吒闹海呢，好在没去大闹天宮，要是从定场诗算起，我都容易让盘古当域外天魔给劈了。”

　　其实正在赶往陕西临潼骊山北麓的王简单还有自己的一番考量，龙帝之墓的紫苑的人物原型就取材自黎山老⺟，《集仙录》所载：“骊山老⺟天姿绰约，风华绝代，尝作阁道于骊山。

　　秦时始皇帝游此遇之，惊其，侮之！因受老⺟施法以惩，乃罢。自此之后化为老妪，人遂以老⺟称之。”

　　可见自己与这黎山老⺟也算另有渊源，若能得其传承也是不错，其实选择进到这个世界才对王简单最为有利，他有一个本命神通是为：“圣徒”

　　这本命神通上的解释是任何‘西方教派’都自认其为圣徒，无论大乘佛教还是小成佛教都源自西方教，王简单更是⾝兼蜀山传世界中五台山的金⾝罗汉果位，他还真想试试能不能拜进西方教混个佛主、菩萨当当。

　　就这么着王简单带着⽩蛇和黑鹰一路化光来到了骊山脚下，不敢照次赶忙降下云头落在了地上，这时却只见有一童子早已在此等候，见王简单下来，便赶上前来开口言道。

　　“道友慈悲，奉老⺟鋆旨，在此守候贵客盈门，老⺟闭关禅悟，不便客，烦请道友将⽩蛇留下，胜感照拂之情，道友可与馆內小坐，或可自去，小馆是为女观不便留外客，不周之处烦请见谅。”

　　王简单一见这区区一个女观童子都是大罗玄仙的修为，更是不敢造次，很是客气的回应对方的稽礼，口中恭敬的答道：“老修行慈悲，不敢攀称道友，当家师既传老⺟法旨，小辈不敢讨扰，这就自去了。”

　　说着话将收在凝翠崖里的小⽩蛇放了出来，到这女观童子手上，便头也不回的离开了，不理会小⽩蛇在哪斯斯的直叫，王简单不敢多做停留。

　　步行出去整整十里地才一闪⾝来到天空之中，运起南明离火剑化作一道流光向着九仙山桃源洞飞去。

　　边飞边想之前的事情却是自己想差了，这骊山老⺟本是女娲大神的一律分⾝，乃是上古女仙之首，出名的徒弟就没有一个是男的想来不见自己就对了。

　　这回去往广成子处想来是没有问题的，心想自己也算是广成子的门下弟子，想来凭借着一⾝正宗的⽟清仙法必然不会再被拒之门外了。

　　没飞多远又突然停了下来，王简单突然想到这个时候，张道陵应该是刚刚上了天庭，而樗散子与茅盈等人不过刚刚拜在王远道君门下不到两百年，这样一来就了套了。

　　蜀山传中樗散子与茅盈等人所传仁寿的峨眉派和茅山派真正的来历应当是老子，而封神中也提到是老子出关化胡收下仁寿，可这里面的辈份差的是一塌糊涂。

　　而无论那个版本偏偏又都提到了广成子传给⻩帝得功法，这样一来他们又好像是⽟清传人，这到底是上清还是⽟清弄得王简单也不明⽩了。

　　可偏偏按着道家的说法偏偏一点都不，广成子不过是太上老君的一个分⾝，这样一来自己去拜见广成子，到底是拜的谁，是自己的四代祖师老子，还是自己加了一辈⻩帝的五代祖师广成子。

　　这么一听广成子还比老子大一辈分，其实就是传承的问题，广成子传给⻩帝，然后往下传，而老子是直接传给王远道长。

　　但更要命的是，天上的众多大佬并不会仔细观察王简单的功法来历，可一旦他自己往进了凑合那乐子就大了。

　　他这一⾝的修为大体和张道陵相仿，更与正在教授茅盈的王远道长如出一门，这要是到了广成子跟前，人家仔细一看，你这功法的来由都解释不了。

　　封神一战，各家传授给小辈的功法都是‮场战‬之法，大体只修外功，想来这么本源正宗的本事本就没外露过，当真是一点的犹豫也无，马上准备避开就快到了的九仙山奔着更东的傲来国而去。