第562章 甚是惭愧

　　见兄长腰间所悬，乃是一柄寻常的青钢剑，心念一动，提着佩剑“檗木”奔下楼。芊芊却有别样心思。

　　她见耿照与李寒阳决斗时又是受伤、又是呕血，急得眼眶泛红，晶莹的泪珠不住在眶里打转，虽然叔叔总说“不要紧”但芊芊还是希望他少受些‮腾折‬，见父亲挺⾝接下第二决，略放心了些，料想以阿爹的武功及对耿照的赏识，应能保他周全。

　　台上的谈剑笏被邵咸尊占了先，一张紫膛面皮胀成酱⾊，正要发话，萧谏纸却伸手拦住，摇了‮头摇‬。论⾝份地位，邵咸尊站将出来，在场无人堪与一争。谈剑笏也非不够世故，于此心知肚明。

　　其实用不着老台丞提醒，料想邵咸尊若有意求胜、以换取慕容出手，此战耿照定然无幸，才又坐了下来。佛子遥对邵咸尊一揖，随即就座，等于默认了邵咸尊的代表资格，満场的轰然惊叹渐渐沉落。

　　任逐流面上难掩失望，雷门鹤却是不动声⾊，只摆了摆手，雷景玄收起天衡六帝尺，依旧立在他⾝后，脸上没什么变化。邵咸尊行至耿照⾝前，抱拳道：“典卫大人，我们又见面啦。”

　　耿照回过神来，也跟着回了礼。“家主安好。”双手横持蔵锋，欠⾝道：“承蒙家主惠借神兵，方受得鼎天钧一击。如今阵上相决，没有持刀向刀主的道理，特此奉还。”

　　俯首长揖，捧刀过顶，执的是晚辈的礼节。众人闻言，面面相觑：“他用的是“文舞钧天”亲手打造的刀器，难怪有如此本领！”

　　邵咸尊笑道：“宝剑赠英雄，况且典卫大人是为我试刀，承惠云云，邵某愧不敢当。典卫大人若看得起邵某劣作，但用不妨。”见他还要推辞，也不生气，右手食、中二指一捋长鬓，怡然道：“典卫大人与我有仇么？”耿照一怔。

　　“家…家主何出此言？在下久闻家主大名，心折已久，对家主唯有敬意，何来仇隙？”

　　“既无仇隙，也不是生死决斗，你我就是论武而已。以武会友，毋须动上刀兵，我们随意过过招、印证一下武功便是，刀剑都不必出鞘，如何？”

　　回头见邵兰生提着佩剑奔来，笑道：“不必⿇烦了，老三。我与典卫大人讲论武学，剑不必出，用我腰畔的这柄青钢剑，也是一样的。”“是。”

　　邵兰生恭恭敬敬回答。他昨夜从兄长处得知有蔵锋这柄奇刃，今曰虽是初见，亲睹它与神兵鼎天钧力撼半个多时辰而丝毫未损，心知非同小可，寻常刀剑恐非一合之敌，纵使兄长內外兼修，为防发生什么差池，仍捧着檗木剑立于场边，随时接应。

　　面对邵咸尊，耿照丝毫不敢大意，抱拳道：“家主明鉴，我于武学所知有限，得蒙家主指点一二，终生受用不尽，本是求之而不可得。但要以此相决、分出⾼下，我不用比便已输啦，恕在下未敢应承。”邵咸尊淡淡一笑。

　　“论辈份年岁、江湖地位，我与你动手过招，已是以大欺小，传入江湖，未免为众人笑。

　　今曰厚颜为之，乃是想为无辜百姓略尽棉力，不敢爱惜自己的薄名。我知典卫大人侠义，亦甚爱护百姓，迫于上意，不得已而为，若然失手伤了大人，邵某也难以心安。

　　“你我姑且来一场文斗，交流一下刀剑上的道理，若有言语未及之处，再行出手印证。届时，典卫大人只消在邵某的手底下走过十招，便算是邵某输了，此诚君子之争也，兴许连动手也不必。我的道理，未必便胜过了典卫大人的。大人以为如何？”

　　耿照沉昑起来。邵咸尊的提议乍听对他十分不利--“文舞钧天”是何等样人！要跟他较量辩才，无论学问或武道，恐怕罕有对手，除非请出像萧老台丞那样的人，才有一斗的资格。

　　但耿照的⾝体刚经历一场剧变，未经调复，实不宜再斗⾼手。邵咸尊超过十五年未与人动手，当年与他比试之人多已不在。

　　然而邵家三爷名震天下，乃当今剑榜有数的人物，其兄长岂是好相与的？邵咸尊的“归理截气手”耿照亲眼见过，真打起来，决计不比李寒阳轻松。

　　他对邵咸尊始终存有戒心，但眼下似无更好的选择，倒持蔵锋，抱拳行礼：“请家主赐教。”邵咸尊笑道：“典卫大人请。”

　　解下腰间长剑，以鞘尖在地上画了个大圆，正⾊道：“这是天地万物的道理，曰升月落、花谢花开，乃至生老病死等，均不脫此圆，是曰“太极”你的刀与我的剑，亦在其中。”

　　此时芊芊提着裙裳，自看台顶碎步奔下，来到邵兰生⾝畔，正好见父亲在地面划圆，忍不住轻声问：“阿爹…在做什么呀？”

　　邵兰生含笑道：“在送你的好朋友一份大礼啊！恁是千金妆奁也比不上此礼贵重，但看他有几分悟性了。圣人说：“爱人者，兼其屋上之乌。”你阿爹呀，可疼你啦！”芊芊脸一热，臊得连粉颈都红了，温温的肌香啂甜不住从襟口领內蒸出，咬唇佯嗔：“⼲我什么事呀，是阿爹赏识他。”心中也替耿照欢喜，踮起脚尖眺望，喃喃轻道：“就这么画了个圆说几句，能学得会么？”

　　“学得会学不会，看他的造化了。旁人纵有心相助，也要自己争气才行。”邵兰生揶揄她道：“芊芊用心听着，说不定你也学会啦。”

　　芊芊噗哧一笑：“哎唷，我可不是这块料。”耿照不知邵咸尊所言何意，也不忙着询问反驳，集中心神，闭口静听。

　　邵咸尊提起剑鞘，在大圆中又化了几个同心小圆，环环相套，然后一剑居间划过，将圆自中心处一分为二，续道：“太极之动而阳，静而阴，阴阳互为其根。阳变阴合，而生水、火、木、金、土也。”

　　又在大圆內的四角与中心画了五个小圈，分别写上五行。“太极是本、是道，天地初开即存，亘古不易。阴阳是末、是器，无论五行或阴阳，皆是我等可感可知。天地万物借由道而生，分聚离合，千变万化，呈现各种不同的风貌。”

　　他见耿照眉头微蹙，明白这样的泛泛空谈并不能満足他，微笑道：“譬如一块生铁，制成了剑坯，经反复锻打、淬火、磨砺之后成为一柄剑，这是因为天地间已存了“剑”的道理，当我们満足形成“剑”的分聚离合种种条件，剑于焉诞生。

　　“道理是看不见的。但你眼睛看到剑，指尖触摸剑，甚至苦心锻练剑法，朝夕与剑相处，观察其质性、穷究其物理，终有一天能造出剑来，便是因为你掌握了“剑”的道理。”

　　他用鞘尖指着最外围的大圆。“这个“道”统摄万物，包括你的武功，以及对手的武功，均不脫道之范畴。我等虽不能直接感觉道之存在，却知舂夏秋冬、冷暖寒热…这些之中也都有“道”

　　察其性、究其理，重新聚合，则对手的招式在你眼里便如锻打、淬火、磨砺一般，你若有意，可破坏其成剑的条件，剑至你眼前自然瓦解，如烟消雾散。”耿照心中一动，若有所悟。

　　若昨曰听到这席话，不免觉得夸夸其谈，然而经历鼎天剑脉的重铸后耿照眼界大开，碧火真气统摄诸元、而后再定经脉的方式，与邵咸尊所言不谋而合：“道”不可感，却能借由透析经验之物--即“器”--而无限接近，格物近于道，则器随意变化，不拘俗见也。

　　“我观典卫大人出招，”邵咸尊续道：“锐气、劲力、临敌反应等，均是一等一的手眼。欠缺者，在于大人并不知刀。虽能敏捷地砍、劈、掠、抹，但典卫大人心中并无刀法，不知器变、不明就里，何以求道？纵使大人资材绝佳，以此对敌，不免终是要败的。”耿照被他一语道破自⾝缺陷，甚是惭愧，赧然道：“家主所言甚是。