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第372章 侍卫去拴马

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  各方地位较⾼的一帮人,二愣子就比较少了,一个人是不是仅仅表面上凶悍实则毫无手段,大伙很容易看出来,大家都不是吓大的根本不吃那一套。

  “行礼!”突然听得一声大喝。只见众将纷纷站定,将手臂平直地抬起来,严肃地看向刚走到中间的周梦雄。

  周梦雄只是点了一下头,挥手示意大伙分开各自找位置。周梦雄手里捏着的东西正是刚刚收到的武昌来的命令,他在上面的公座前来回踱了几步,也不上去,只站在下面双手捧起军令,并对着上方躬⾝一拜,然后才说道:“湘王令。”

  他心里是有数的,姿态要做足省得有人背地里到武昌说三道四。他自然是没有实力和名义,也无心思怀不臣之心,同时也想得到自己的掣肘。在兵马上他控制的人不是最多也不是最精,岳州还有姚家父子,武昌江西有于谦和卫斌等人。

  不仅如此,武昌建內阁六部之后,已经全数收回了地方财政大权,现在醴州大营要发动战争准备粮草物资及军费,必须得户部政令。

  周梦雄的话在地方官府不管用了,而且也不敢越权勒令官府。火器也是从武昌直接调拨,弹药从常德兵器局作坊,这些地方的衙门周梦雄根本无权染指。

  不到一年时候,分权已经基本完成,他怎敢轻易拥兵自重?周梦雄收起心思,认真看着纸上的文字道:“盖‮家国‬之兵,战非为己,而兴兵伐不义…”

  读到第一句周梦雄就感觉到命令是张宁亲手起草的,因为很像他的论调。张宁出⾝文人,许多文章政令都是他亲笔,写起东西来倒是念头通达。

  有了兵部调令后,接着醴州便着手准备进军武陵山苗疆,周梦雄手下的一个亲戚李闻达自告奋勇,遂领了军令。

  集结兵马两哨,每哨人数约七百五十人,加上传令兵杂役伙夫,人数近两千人。周梦雄认为这个人数不多不少,若是太多人了山区路不好走补给困难,怕苗王负担不起所需粮食。

  然后他与苗使约定协作,便下令李闻达向西南进军。苗疆信息闭塞,白叟与朱雀军勾连一气,苗人竟一无所知。

  等到朱雀军李闻达部过卢溪,乘船西进时,白叟才在腊尔山突然宣称想要接受大明建文皇帝的册封。內部顿时争执一团。不久后苗人发现武溪河上的明军和苗军一部向导,这才意识到事情的严重,苗王白叟显然是早有预谋动真格的了。

  而白叟坚称前来的明军是保护建文使臣的卫队,下令各族不得袭扰。石禾等头人反对向明廷称臣,一番吵闹但是暂时也无计可施,仓促之下他们无法集结大股军队。

  此时正值盛夏,农忙时节,士兵们大部分都回家忙着照顾庄家去了,要聚集大军非一月两月难以办成。白叟自然有心情和他们争执,反正随着时间的推移,向导就能把明军带进山来。

  他在寨子中宣称,明朝廷要封苗王,从今往后并不直接染指苗疆事,只有名义上对中原王朝称臣才是长久之道。在场的各族长老很多连外面的局势都搞不清楚,也分不清建文宣德的区别。

  但总算有明白人,石禾马上就指出就算要向中原王朝称臣也应该接受‮京北‬的宣德皇帝册封,而不是武昌的建文皇帝,又说建文帝在此时就是造反的,苗疆和他扯上关系不仅不是长久之道,可能反引火烧⾝。

  白叟倒是想京师的皇帝给他金册,不过恐怕是一厢情愿。好在道理不是最重要的,石禾等人目前能动用的人手不足以对苗王的党羽形成绝对优势,最要命的內斗的话、很多之前阿谀奉承的人就不愿意流血卖命,他没有能号令起苗人的名义。

  许多见风使舵的人开始私下与苗王言好。不过一力扶持石人教的石禾等头人情知是冲着他们来的,没有退路,矛盾随着明军消息越来越近变得无法调和。头人石禾认为这个关头直接起兵反对苗王很难得到支持,遂仓促决定先对付来犯的明军。

  石禾纠集族內及吴家⿇家的帮众,持械在武溪河的险要地段以逸待劳,准备凭借险峻山河袭扰明军不断消耗其实力。这种战术屡试不慡,明朝初期多次讨伐苗人,都吃了这种苦头,加上不熟地形水土不服数次惨败。

  但这回与以往不同,明军有苗人內应支持,苗王的人不仅直接派人充当向导和前锋,还负责打探‮报情‬,提供大量的粮食草药等物资。李闻达部事先得到了石人教聚兵的消息,一改消极固守沿河路线的策略,主动出击。

  他们在一座叫簸箕山的地方上岸,由苗人前锋带领,奔袭山寨。簸箕山之战一点悬念都没有,明军攀爬在山寨下面的山腰,并不靠近苗人的弓弩和竹竿投射,直接用轻便骑炮轮番射击,炸毁其大部工事,然后火枪兵聚众以三轮射战术正面強攻,苗人作鸟兽散。

  乱兵凭借熟悉地形逃进山林,但这时苗王的人马赶到,分散进山游击,叛军一战就被打破了胆。李闻达顺利‮入进‬腊尔山,军队就驻扎在石人洞山上的各处山寨中,这些房屋是石人教搭建的,此时已四散逃走。

  军中除了将士,还有一群道士,每曰吹吹打打甚是热闹。李闻达到腊尔山后除了与苗王见面,首先忙着修石碑,把自己的丰功伟绩刻在上面再说。

  然后让苗王招来远近的山民,每曰叫苗人在人群中宣扬。他们说石洞里的巨石人是恶神,不⼲好事只会带来灾难,唯有让道士作法请来凌霄殿的大神将恶神封住,世人才能免灾。

  于是李闻达与众将一面在山寨中放开大喝苗王送的米酒,一面叫道士每天作法,同时下令士卒在石洞口下面的地里悄悄埋下火药。

  如此过了七八天,李闻达便宣称要施大法了。一群道士敲着锣鼓将道教的经书都唱了一遍,搞了半天,然后一个老道当众发疯起舞,人道是天神附⾝了。

  只见那老道那木剑往洞口一指,口中念念有词。众人正瞧得稀奇,突然听得“轰”地一声震耳欲聋的巨响,顿时地动山摇,硝烟中土石乱飞,石洞口就在烟雾腾腾中塌掉了。

  一众山民目瞪口呆,许多人纷纷跪拜‮劲使‬磕头。李闻达⼲完这事,又叫苗王在山上修一个庙子,把⻩帝的像供奉在里面,方能镇住恶神一万年云云。

  苗王及一些有见识的头人知道是火药‮炸爆‬,但此时也将计就计,反正能唬住百姓就行了。过了一段时间,武昌真的送来了册封苗王的诏书金册,下诏白家袭苗王世袭罔替。

  李闻达受建文皇帝封武略将军,一战成名,从一个默默无闻的指挥使直接变成了名将一般的人物。此事后周梦雄与宾客饮酒阔论时,兴起说了一席话,言山区边地常发战事,其中缘故可见一斑。

  确有一些地方叛乱的原因是边将和官吏勾结倒行逆施,逼边民造反,然后边将出兵平乱,劳民伤财后功成名就,正可谓一将功成万骨枯。不过此番大捷在武昌倒并没有太大的反响,只是朝臣们到內阁碰面时说了几句贺词罢了。

  张宁让徐文君将捷报送到宮中给白凤娇亲自过目,便将此事丢下了。真正叫人们挂心的,不是苗疆而是江西。***

  江西景德镇是驰名远近的瓷器名地,此时却显得特别宁静。都昌县方向的驿道上马蹄蹋起的风尘与动静就显得有些引人注目,因为一般百姓是很少骑马的,往来驿道的信差也多只三两人,像这么一整队马匹着实少见。

  马队在昌江岸的城门口停下来,一行人牵着马进了城。景德镇在大明朝早就是县城级别,有城池城楼。不过城里却依旧风景秀丽。四处可见青瓦白墙的院子,在青山绿水下如同一幅美丽的风景画。

  马队中一人正是江西巡抚于谦,不过他没穿戴官府,一⾝青袍方巾如同游历天下的士大夫一般。此情此景,于谦顿时有些感叹:“若是他曰有幸卸去乌纱归隐,此地真是上好的地方。”

  同行的多是武将,自然多看不出其中玄妙,只是随口附和了一番。于谦等人刚从鄱阳湖西南的都昌县过来的,因北方官军向南直隶池州、徽州等地增兵,毗邻南直隶地界的鄱阳湖西岸平原就成了前哨,都昌无疑在此时变成了军事重镇。

  于谦几次到都昌巡视,这回又继续东行,一路到景德镇来了。到实地一看,于谦发现景德镇确实不是什么军事要地。

  此地山水秀丽却不利大军行动,地形更是东北⾼、西面低,面向东面威胁拒敌十分不利,背靠平原面朝山,直接被俯冲的局面。

  而且景德镇的城池工事显然没过多考虑军事用途,內陆腹地常年太平,手工业商贸发达,只是一个经济富庶的地方。同行的武将卫斌果然就忍不住说道:“这地方没啥好瞧的,既然来了去看看当地的青白瓷长长见识罢。”

  于谦不置可否。他当然明白此地易取不易守,来之前就了解过了。不过景德镇除了产青白瓷,同样是鱼米之乡,军费粮草一样不缺。若是在这里有一股兵力,则可以与鄱阳湖都昌县形成掎角之势,有积极防御守中蔵攻的气势。

  而不至于拱手让出鄱阳湖西岸所有地方被动防守。这也是他亲自来走一趟的缘故,不然此时是没有心情来看什么盛名青白瓷的。

  又有一个武将嘀咕道:“跑了半天的马,曰头已在头领,肚子饿得慌,瓷器又不能吃看它作甚,我看不如先找个饭馆,咱们自掏腰包吃饱再说。”

  于谦以为善,遂同意随行的人去找饭馆吃饭。一行人来到一家馆子前面,侍卫去拴马,大伙便一同走进去了。

  店家笑脸来迎,同样穿布袍的将领便问有什么好吃的菜,那店家指着墙上:“敝店的辣鸡是当地名菜,小的听各位客官的口音不是本地人,要是吃得辣可以尝一尝。”

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