第十七章壁画

　　听完那个人的话，王翊忽然笑了，对我们道：“我想到了，我想到关节了，这里的东西无论是底下的佛像还是这真身舍利，都是极其宝贝的，要是摧毁了就不能再开第二次，唯一能重复的，只有一样，只有那个曼陀罗边上的几盏灯。”

　　“而且佛教来说，灯代表照亮菩提之路，有指正的意思，凡人若被无明所障，则无明，无明则生死轮转，为业所转，轮回不息，普门品中说无垢清净光，慧破诸暗，能伏灾风火，普明照世间，这里的灯若是灭后复燃，正应了墙上所说的先入泥犁再成菩提之说。”

　　王翊这么一解释，顿时让人觉得豁然开朗，确实是，这几盏长明灯，灭了再点亮也就是了，不过该怎么熄灭呢全部熄灭还是说有什么顺序

　　王翊看了看墨穷薪，墨穷薪点了点头，王翊便继续道：“这样吧，我先试试，你们先躲开，如果有什么业果，将来全由我自己来受，我猜的对不对，就看一会了。”

　　说完，王翊就要爬上去，他还没动，却被墨穷薪阻止了，墨穷薪先他一步窜了上去，然后对王翊道：“你上来没我方便，还是我来。”

　　王翊有些无奈的苦笑道：“墨道兄，这种事你还抢先，这可不是什么好事，熄灭供佛之灯也不是什么小业。”

　　墨穷薪也没理它，大致看了看几盏灯，最后在一盏灯前面停下，然后出口道：“这是东方吗”

　　王翊转了几转，手指又掐了掐，最后点头对墨穷薪道：“是，应该就是那里，墨道兄你小心。”

　　他说完，墨穷薪在上面，伸出手指，速度极快的在那盏灯上面一掐，掐灭了灯火，他这一下之后并没有什么变化，但墨穷薪也没停，小心翼翼的转到下一盏灯的位置又是如之前一样熄灭灯火。

　　我么都站到一边去了，想起刚才墨穷薪对王翊说的话，我有点好奇，便问王翊道：“为什么是东方这顺序还有什么说头吗”

　　王翊一边盯着上面的墨穷薪，一边点了点头解释道：“在佛教中，曼陀罗分金刚界和胎藏界，两部，这里的布置应该是胎藏界曼陀罗的核心中台八叶院，其最中心的琉璃舍利塔代表大如来，也就是毗卢遮那佛，是法身如来，周边的八盏长明灯代表八叶院，是大如来四智四行的代表，四正方是代表四智的四位佛，四隅代表四行的四位菩萨。”

　　“其中东方宝幢佛是代表佛的菩提心义，佛教中讲，诸佛之成皆从发菩提心为始，华严经中更是说“初发心时便成正觉”所以发菩提心为开始，这也是为什么说从东方开始，这也有从东出，从西而落的意思，初发心而后行大悲万行，一直到西方无量寿佛的位置代表成就，北方不动如来又名天鼓雷音如来，在金刚界五佛中又名不空成就，其不空成就便是成佛后之所行。”

　　“四隅代表四菩萨，东南的普贤菩萨代表菩提心，也是应东方宝幢如来发菩提心之意，在佛教中普贤菩萨代表大行，行菩提行之意，顺时针走，西南方是文殊菩萨，代表大智，若无智慧则难以成就，就像做一件事光做没用，还要有智慧摄持才能做对，故文殊菩萨代表断无明之大智慧，西北方是弥勒菩萨，因为弥勒菩萨是将来成佛，故还为菩萨，弥勒菩萨代表慈悲，有发心有智慧还需慈悲心才能成菩提，最后东北方的观世音菩萨代表行愿成。”

　　“从东开始，正好按照顺时针熄灭，也代表修法的过程，而最中心的琉璃塔不动，因为那是法身的代表，如如不动，类似道家所说的大道一般，圆普遍一切，在圣不增，在凡不减。”

　　王翊解释的时候，周围几个人都在听，听的还认真，想来对这些冷门的佛门知识知道的一定不多，而这时墨穷薪正好把八盏灯都熄灭了，然后一个翻身落了下来，此时亭子里显得黑暗了不少，外面的光不能透进来，我们也没敢开灯，就在等着是不是有什么变化。

　　黑暗中我看到之前的祥和之气，现在虽然还在，但是顿时变得有些散，不像之前那样有序规整，显然是因为墨穷薪上去破坏了这个曼陀罗的关系，也不知道这么做到底对不对，我们所有人都在等待结果。

　　没过多久，神奇的事情发生了，那上面的灯火从墨穷薪最早熄灭的那盏东方的火开始，一下又亮了起来，然后按照顺时针，一盏一盏的又逐渐亮起，一直到最后东北方的灯又亮起，一下子，亭子里面又恢复了明亮，所有的气如同一下找到了主心骨似地，又开始有序的动。

　　随着灯全部点亮之后，突然整个亭子都开始震动，像是要塌了一样，我几乎站立不稳，好在没有震动很久，很快在最中间的位置挡板一下落了下去，出一个大，看面积和下面那极的柱子倒是差不多，果然出路被藏在了下面，正是那通心柱的里面，而且直通下面。

　　然后当那大打开之后，底下居然有些气散发了出来，不过很快就被上面的祥和之气冲散了，下面的气一点都冒不上头，只是上面的祥和之气也像是遵循某种规律一样，也不会冲下去，就是在口子那和气汇，将其压制。

　　这口一开，我们也算是松了一口气，本来还生怕又找错地方了，现在这里一打开，墨穷薪小心的站到口前往下面看了看，口处有一架梯子旋转往下，下面有多深，靠着这点烛火显然是看不到的，但我想不会浅，至少要深过这个温泉湖泊，这里的建造者还真是能折腾的，也不知道他这么个工程，到底是要干什么。

　　之前的时候我们还猜这里是某种存储的地方，但是如果要储存什么东西的话，就不应该留下线索，反正只要主人自己能走就可以了，但是自从到了这个亭子开始，好像有指引似地引导外人进去，这就有些怪了，搞的这整个遗迹越发古怪起来。

　　墨穷薪打着手电往下看了看，但不知道这下面是不是和之前幽冥道里一样做了手脚，用强光手电打下去，只会觉得光线被噬了，只有眼前一小段楼梯可以看得清楚，再往下就深不见底，不知道具体情况怎么样。

　　墨穷薪没有犹豫，稍微看了下，就带头往前走了，后面的黄姑娘见了，有些犹豫道：“这下面好像很危险的样子，我们还要继续往下走吗”

　　我跟着墨穷薪走在第二个，我们都没有回答她的话，倒是墨穷薪忽然开口道：“我们耽误的时间够久了，我总觉得有什么事会发生，我有责任去阻止，如果害怕的话，你们可以在这里等待或者先行回去。”

　　墨穷薪说完便继续往下走了，那位黄姑娘终于闭嘴了，最后还是王翊押后，往下走了没两步，光线就彻底被噬了，墨穷薪取了一道符出来，默诵了几句咒，随手一晃，那符便燃了起来，眼前的黑暗豁然开朗。

　　下面还是很深，火光不能及到所有地方，倒是这旋转楼梯的墙壁上并非光秃秃的石壁，上面绘有极精美的壁画，和外面天人路里绘制的一样精美，色彩也很鲜明，毫无一点氧化的痕迹，简直如同新造。

　　壁画上像是绘制了一个故事，而且故事很连贯，有点像连环画一样，开头的画是一个女子，她正合十拜在一个头陀之下，那个头陀看起来并非中国人，是一个印度人的形象，穿的也是南传佛教那种袈裟，头顶有光环，好像在彰显神圣。

　　下一张则是一张地狱中的景象，有一个无边大海，海中有无数尖牙的鱼窜起，海中还有很多尸骨和尸骨喂褪的人在挣扎，其中尤其有一个妇人，正在海中被鱼鳖撕咬，脸色痛苦不堪，而那头上带着光环的头陀结跏趺坐飘在空中俯视下面。

　　再下一幅图则是那个女子在啜泣，而那个头陀则在安慰她，那位罗汉安慰她的同时，伸出手指向前方，前方有一幅画中画，华立绘了一尊佛像，再往下走，那个女子躺在上，梦中，女子跪在地上，面向之前那位画中佛，佛陀绘画的很庄严，在宝莲台上，双手做印，面慈祥，双口微张，似乎在说着什么。

　　到这里其实大致应该还能猜得出内容，开始那个女子求的应该是一位罗汉，与庙里降龙伏虎十八罗汉的造像极像，求了之后，那位罗汉像是在地狱之上看着，这个女子所求的应该和地狱有关，不知道是自己做了恶事要忏悔还是亲人落在其中，那位罗汉安慰她要求佛保佑，然后就是这个女子诚心祈求，乃至梦中见到了额这位佛。

　　但是接着往下，我就有点看不明白了，好像故事突然变了似地，但虽然那位头陀罗汉和之前梦中的佛都不见了，那个女子却还是那个女子，连衣着都没变，面容也很是端庄祥和。

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