卷耳

采采卷耳，不盈顷筐。

　　嗟我怀人，彼周行。

　　陟彼崔嵬，我马虺阝贵。

　　我姑酌彼金，维以不永怀。

　　陟彼⾼冈，我马玄⻩。

　　我姑酌彼兕觥，维以不永伤。

　　陟彼矣，我马矣。

　　我仆⒁矣，云何吁矣！

　　注释

　　①采采：采了又采。卷耳：野菜名，又叫苍耳。 ②盈：満。顷筐：浅而容易装満的竹筐。 ③嗟：叹息。怀：想，想念。 ④真加宝盖(zhi)：放置。周行(hang)：大道。 ⑤陟(zhi)：登上。崔嵬(wei)：山势⾼低不平。 ⑥虺阝贵(hui tui)：疲乏而生病。 ⑦ 姑：姑且。金儡(lei)：青铜酒杯。 ⑧维：语气助词，无实义。永怀：长久思念。 ⑨玄⻩：马因病而改变颜⾊。 ⑩兕觥(si gong)：犀牛角做成的酒杯。 ⑾永伤：长久思念。 ⑿咀(ju)：有土的石山。 ⒀者加病头凸（tu):马疲劳而生病。 ⒁甫加病头(pu)：人生病而不能走路。 ⒂云：语气助词，没有实义。何：多么。吁(xu)：忧愁。

　　译文

　　采了又采卷耳菜，

　　采来采去不満筐。

　　叹息想念远行人，

　　竹筐放在大路旁。

　　登上⾼⾼的石山，

　　我的马儿已困倦。

　　我且斟満铜酒杯，

　　让我不再长思念。

　　登上⾼⾼的山冈，

　　我的马儿步踉跄。

　　我且斟満牛角杯，

　　但愿从此不忧伤。

　　登上⾼⾼山头呦，

　　我的马儿难行呦。

　　我的仆人病倒呦，

　　多么令人忧愁呦。

　　赏析

　　征夫怨妇，是‮国中‬古代生活方式中的独特景观，也是‮国中‬古代歌的独特景观。正如西方文学中崇尚个人奋斗的英雄一样，‮国中‬古代诗人十分关注由男女有别、男女分工而造成的男女不同的內心情怀。

　　男子汉不能无所作为，总得要做点什么，才会对得起祖先、子孙。孔子所说的“三不朽”（立功、立德、立言），是专对男人说的。立功既可以在庄稼地里、仕途上，也可以在疆场上。长期在外征战的汉子，被称为“征夫”按人之常情，他们有刚強勇猛无所畏惧的一面，也有儿女情长英雄气短的一面。

　　照传统的观点，女子无才便是德。女人虽然主內，但女人缠绵悱恻的情意却足以感动诗人和刚毅的汉子。在那种嫁鸡随鸡、嫁狗随狗的年代，一个出嫁为人妻的女子，全部的希望和情感的依托，都在夫君⾝上。夫君出征在外，在家中守侯的“怨夫”不仅要孝敬公婆，养育子女，操持家务，还得把本该由夫君承担的担子承担起来。阿內心的幽怨、苦楚、情思、想象，除了自己之外，又有谁能体会得到？

　　好在儒家虽然歧视女人，认为“唯女子与小人为难养也”但他们的“诗教”却不拒绝表达“怨妇”的內心情怀，在“怨而不怒”的=前提下对表达女人的內心世界网开一面，因而形成了‮国中‬诗歌中的独特景观。也许，是他们真的体味过男人的一半是女人或女人的一半是男人的滋味？

　　如今的女人当中，恐怕再也找不到“怨妇”了，诗歌因而也失去了一个独特的品种。“歌谣文理，随时推移”即使真有“怨妇”她们也拥有广阔和自由得多的倾诉、排遣和表达的空间，与古时的女子不可同曰而语。